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《優(yōu)秀教師的自我修養(yǎng)》


作者:陶行知著

館藏地:圖書(shū)借閱二區(qū)

索書(shū)號(hào):G451.6-53/308

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

吾人不但須教育,而且須好教育。改進(jìn)之意即在使壞者變好,好者變?yōu)楦谩I鐣?huì)是動(dòng)的,教育亦要?jiǎng)?。吾人須使之繼續(xù)不斷地改,繼續(xù)不斷地進(jìn)。教育改進(jìn)包含兩方面:有關(guān)于教育方針之改進(jìn),亦有關(guān)于教育方法之改進(jìn)。教育方針隨思潮為轉(zhuǎn)移:有因個(gè)人興致而偶然變更者,亦有因社會(huì)大勢(shì)所趨而不得不變更者。教育方法受方針之指揮約束,必須與方針聯(lián)為一氣。方針未定得準(zhǔn),方法不與方針一致,均與吾人以改進(jìn)之機(jī)會(huì)。比如航海,必須先定準(zhǔn)方向。方向不定準(zhǔn),無(wú)論方法如何敏捷,如何洽意,只是行錯(cuò)路,究不能達(dá)目的地。

作者簡(jiǎn)介:

陶行知(1891--1946),漢族,安徽歙縣人,教育家、思想家,曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任,繼任中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。